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2015年华南师范大学天然地舆和人文地舆足球资料

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人文地舆学足球总结

1、地舆学geographe研究对象是地舆环境(天然环境、经济环境、人文环境)
2、人文地舆学以人文现象为研究主体,注重于揭示人类活动的空间机关及其地域漫衍的规律性。足球赛免费直播。研究对象是人文环境、人文现象和文化景观。其内核是注重区域和空间。
3、人地关系内在:人指社会属性的人,足球赛免费直播。包括天然环境和社会人文环境,足球赛免费直播。完全实在说是指在肯定区域空间和肯定临盆方式下从各种社会活动和临盆活动的具有集体行为的人;地指地舆环境。
4、人文地舆的学科特征:社会性、区域性、分析性。
5、近代人文地舆学:(德国)洪堡:使地舆学成为一门独立的迷信;    李特尔:近代人文地舆学的开山众人,足球社区互动。全力于探究天然环境对人类历史的因果关系。   拉采尔:地舆环境决计论。虎扑足球论坛。  赫特纳:区域学派的代表。  施吕特尔:足球社区互动。景观学派的代表。   (法国)白兰士、白吕纳:人地相关论。足球现场直播。   (英国)麦金德:海洋腹地说。  罗士培:足球直播论坛。顺应论。   (美国)森普尔:环境决计论。   苏尔:文化景观学派。  (俄国)巴朗斯基、萨乌什金:区域学派。
6、现代人文地舆学:美国谢佛使作数学统计培育种植提拔计量地学者,同时社会化和人文化的倾向取得强化,足球比分论坛。既注重生态观点, 苏联天然地舆学与经济地舆学相分袂的二元论观点。2015年华足球赛免费直播南师范大学自然地舆和人文地舆足球材料。总体特征:(1)迷信实际与手段论的建立:年华。人地关系协调论和可持续兴盛观;(2)新的研究手段:计量手段、数学模型、心理学的分析手段、技术分析法;(3)新的研究形式和研究方向:在人地关系研究方面。
7、中国:近代张相文、竺可桢。
8、手段论:(1)体会主义:观察是其重点,足球赛。才蓄意义。(5)多进修、善思考、深刻实际,免费。唯有当把它用一个潜在机关或秩序联系在一起时,重视人类行为的丰富意义和社会价值观念体系中的非经济成分;(4)机关主义:直播。可观察的事物,归纳由一般到特殊;(3)人本主义:以人为主体,强调分析和归纳的作用;(2)实证主义:对任何事物合乎迷信的理解必需蓄意义并且同实际相符。
9、文化:广义上是指人类在社会兴盛过程中所发现的物质财富和魂灵财富的总和,南师。狭义上指社会认识形态以及与之相顺应的制度和组织机构。
10、文化机关:(1)物质文化:师范大学。餍足人类生活和生存需要所发现的物质产品及其所阐扬的文化,自然地。强迫性、巨头性、缓慢变化性、相对独立性。人文。(3)魂灵文化:人类在社会实习和认识活动中持久育化进去的价值观念、思维方式、品德情操、审美兴趣、宗教感情、民族性格等,物质性、基础性、期间性;(2)制度文化:反映个人与他人、个体与集体之间的关系。
11、文化对环境的顺应性:(1)生物顺应性:人类在其兴盛中,足球。往往是以新物种取代旧物种完成的,而文化的继承是横向的;新的生物特性取代旧的生物特性,材料。环境起着关键作用。  B、不同之处:2015年华足球赛免费直播南师范大学自然地舆和人文地舆足球材料。人的生物特性与文化的通报与继承方式不同;生物特性的遗传是纵向的,都是通过角逐与选择而完成;在角逐和选择中,足球赛。都是通过对新的性状和新的文化的发作而完成其变化以增强顺应性;在新的取代旧的过程中,又连结其特性的稳定性;在演化中,免费。既随着环境的变化而发生,以顺应环境。(3)关系:A、相同之处:二者在其兴盛过程中,而这种变化具有遗传特性。(2)文化顺应性:使用工具、制造工具、技术兴盛、集体组织与合作以有用获取食物和改善其生活条件,为顺应环境而获得更好的生存条件在体质方面发生的变化。
12、人文地舆学的实际:区位论、行为论、文化景观论、人地关系论等。直播。
区位论:研究世界各国、各地域某种经济活动区位的选择、形成和兴盛的迷信,它的出现,预测其兴盛,分析区位形成的道理与条件。
13、文化区:某种文化特征或具有文化特征的人的集体在空间上的漫衍。(1)形式文化区formal culture regions:某种文化现象,在空间漫衍上具有集中的核心区与含糊的范围的文化区。(2)功能文化区functional culture regions:以该文化特征受政治、经济或社会某种功能影响,或某些具有相互联系的文化现象。
14、文化的特点:民族性、期间性、变化性、稳定性、积累性、多层次性、滞后性。
15、文化的分散(文化的时间现象):(1)扩展分散expansion diffusion:某种文化现象出现后,速度快,遂将该文化流传到该地。特点是文化上连结原汁原味,往往由于具有这种文化的人、集体迁移到新的场所,取得流传。(2)迁移分散relocation diffusion:某种文化现象与具有这种文化现象的人或集团慎密联系,使其得以在本地生活,不得不将原文化现象做某种水平改变,有一种等级现象。C、安慰分散stimulus diffusion:某种文化现象受某种道理此无法在另一地生活,在空间上或人群等方面,或接受该文化现象的人,从而完成了其分散。B、等级分散hierarchical diffusion:该文化现象的流传,就天然地接受了这种文化现象,好像接触到易于习染的病菌一样,几乎接触该文化现象的人,速度的分歧性;A、接触分散contagious diffusion:某种文化现象易于为接触者所接受,特点是空间上的相对联系性,其所吞没的空间也就越来越大,陆续地通报,从该地向四周,通过其居民。
16、文化生态学——文化与环境的关系:研究人类、植物、植物和地舆环境的相互作用及其对文化兴盛的影响的迷信。(1)环境决计论environmental dederminism:天然环境决计人类生理和心理特征,在移民身上反映比力显现明明。(6)文化决计论cultural determinism:人地关系中人是通过文化在起作用。(7)和谐论harmony:如何管束和谐环境和人类文化生活关系,为该环境中共同文化集团内所有成员所共有,研究人类对天然环境的响应。美国的巴罗斯。(5)环境感知environmental perception:由环境影响而发作的印象,与环境决计论对称。法国的白兰士、白吕纳。(3)顺应论adjustment theory:生物通过文化的兴盛而对天然环境和环境变化的持久顺应。英国的罗克斯比。(4)生态论human ecology:借生物学的生态学一些观点来分析人地关系的特点,使用能力的一种实际,并由此决计人类社会的兴盛。德国的拉采尔和美国的森普尔。(2)可能论possibilism和或然论:强调人类对环境有自在选择。
17、文化整合cultural integration——文化各特质之间的协调:在一个文化系统内,形成整合,各文化层次、各层次的文化特质在功能上形成协调。物质文化、制度文化与魂灵文化要相应变化协调举行。
18、文化景观cultural landscape(人文景观):栖身于该地的某文化集团为餍足其需要,叠加上本身所发现的文化产品。文化景观是文化的一面镜子,在天然景观的基础上,使用天然界所提供的质料。
19、挑战与挑战学说(英国的汤因比):(1)挑战与挑战:环境向人类挑战,逾越其限度,而是相反。五类窘境:困难场所的安慰、新场所的安慰、打击的安慰、压力的安慰和遭遇倒霉的安慰。(3)中庸之道:窘境与挑战的对应关系是无限度的,发现人类文明(埃及文明)(2)窘境美德:文明的来源并不是由于生活环境条件特别好,经过持久艰苦的职业,人类起而挑战。
20、德国韦伯的宗教思想在社会兴盛中的作用:新教加尔派的训诫是必需在一概的信仰中取得欣慰。其基本实际是命定论:一个人能否得救,不停息地的劳作中形成职业职守感,而不可更改。恳求全力于你的职业,皆由上帝预定。
21、年鉴学派中的地舆观:费弗尔从人文地舆学角度,它规定或限制着历史的兴盛。年鉴学派已以地舆环境为基础来了解历史,探索地舆环境对人类生活的影响。布罗代尔按时间的延续长度与节拍把历史时间分为:短进段、中时段和长时段(构成了历史的深层机关。
22、人地关系形式图式(斯宾塞和托马斯):(1)人口:肯定地域范围内,人们使用技术获得生存,并具有肯定文化的集体;(2)天然生物环境:为人类的生存与兴盛提供空间与资源;(3)社会组织:人类社会的文化环境;(4)技术:完成特定对象的手段。
23、人口漫衍:肯定时间内人口在肯定地域范围的空间漫衍情景。它是人口过程在空间上的阐扬形式。
24、人口密度:单位土空中积上栖身的人口数。目标有人口土地密度、人口资源密度、人口经济密度、比力密度(单位面积农用土地上的均匀人口数)。
25、世界人口漫衍特征和一般规律:(1)世界人口漫衍极不平衡:水陆、南北半球、内地与要地本地、高原与平原之间,88、5%集中在北半球。
26、人口漫衍的影响要素:(1)天然要素:气候、地形、土壤、水体、矿产;(2)社会经济要素:临盆方式与临盆力水平、经济兴盛水平、经济活动方式、交通运输条件;(3)历史要素(故土难离)和政治要素(奋斗、人口政策、国土开荒)、文化要素、风俗习惯、科技兴盛等。
27、人口迁移:人们出于某种目的,改变其定居地的行为。人口搬动人口在地舆空间上的位置搬动,搬动到肯定间隔之外。
28、人口搬动主要性:(1)惹起区域之间人口的消长;(2)城镇化、都市化问题;(3)逆都会化现象;(4)人力资源开荒不敷是社会经济增进缓慢的道理。人口活动不只能增加职业者的收入,而且有益于整个社会经济的兴盛。
29、国际人口迁移:人口跨国界并改变住所到达肯定时间(通常为一年)的迁移活动,拉美相反,持续时间长;(4)兴盛中国家智力外流;(5)欧洲由人口净迁出区变为人口净迁入区,有永久性和非永久性迁移。二战后特点:(1)高潮已近尾声;(2)外籍人口(劳务输出)为主要形式;(3)国际难民数量多。
30、国内人口迁移:在一国范围内。


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沙发
楼主 | 我爱几米漫画0 宣告于 14-5-8 10:18:27 | 只看该作者
资料容量太大了,只传了一小部门。
板凳
笔为剑 宣告于 14-5-8 10:34:15 | 只看该作者
你可以找个网盘上传嘛。另外。
地板
楼主 | 我爱几米漫画0 宣告于 14-5-8 18:03:13 | 只看该作者
笔为剑 宣告于 14-5-8 10:34
你可以找个网盘上传嘛。另外,你这日在华南师大不?

在呀,如何?
5#
笔为剑 宣告于 14-5-8 19:41:08 | 只看该作者

我是论坛管理员,我在华南师大心理学院。要是简单。
6#
楼主 | 我爱几米漫画0 宣告于 14-5-9 15:48:57 | 只看该作者
笔为剑 宣告于 14-5-8 19:41
我是论坛管理员,我在华南师大心理学院。要是简单,能够哪天见个面聊聊。

管理员你好。
7#
笔为剑 宣告于 14-5-9 15:52:36 | 只看该作者
我爱几米漫画0 宣告于 14-5-9 15:48
管理员你好,呵呵···聊什么呢/其实可以这里聊或是加QQ聊的。

不一样的啦,见面从此你就知道了。
8#
楼主 | 我爱几米漫画0 宣告于 14-5-9 15:55:57 | 只看该作者
笔为剑 宣告于 14-5-9 15:52
不一样的啦,见面从此你就知道了。

嗯? 还真的很好奇。
9#
笔为剑 宣告于 14-5-9 15:57:33 | 只看该作者
我爱几米漫画0 宣告于 14-5-9 15:55
嗯? 还真的很好奇,毕竟是什么事呢。学心理的孩子果然不一样哇。

你现在是在宿舍楼还是学院?
10#
楼主 | 我爱几米漫画0 宣告于 14-5-9 15:59:30 | 只看该作者
笔为剑 宣告于 14-5-9 15:57
你现在是在宿舍楼还是学院?

在外调研呢。依然一个多礼拜不在学校了。周日回来吧
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